חשיבה יצירתית מאמר

חשיבה יצירתית – משחק החיים

הרבה יותר קל לפרק אטום, מאשר לפרק דעה קדומה (אלברט איינשטיין).

• זה לא סוד שכולנו נצמדים להרגלים ולשגרה.
• אנחנו אוהבים דברים נגישים ונוחים לנו, חושבים לרוב בצורה תבניתית ואוטומטית, מניחים הנחות מוקדמות, ובעיקר משועבדים להרגלי חשיבה מסוימים ולצורת התנהגות מסוימת.
• כיצד אפשר להשתחרר מאותם הרגלים מגבילים?
• איך אפשר לצאת החוצה מתבנית החשיבה האוטומטית ולעשות משהו יצירתי ושונה באמת?
• “אם אדם ימשיך לחשוב כפי שהוא תמיד חושב – הוא ימשיך לקבל את מה שהוא תמיד מקבל”, ואילו אלברט איינשטיין אמר “אדם לא יכול לפתור בעיה באמצעות אותה צורת חשיבה שהכניסה אותו לבעיה מלכתחילה”…, כלומר כדי לשפר עמדות אנחנו חייבים לעשות משהו אחר מכפי שאנו בד”כ רגילים לעשות.

אחת הדרכים היצירתיות להוציא אותנו החוצה מהאוטומטית ולהקנות לנו הרגל חשיבה חדש היא טכניקת “משחק התפקידים” או טכניקת “העמדת הפנים”

לפעמים כדאי לנו להיות שחקן קולנוע או שחקן תיאטרון כדי להפיק תועלת יצירתית. למשל, אדם שאינו רגיל ואינו אוהב לפרגן לאשתו, לפעמים כדאי לו “לזייף”, כלומר לפרגן אף על פי שאינו מתכוון לכך ממש, משום שככל שהוא ימשיך לפרגן, יהיה לו יותר קל, הוא יכיר בתועלת של הפרגון, עד שיהפוך להיות חלק מהרגליו החדשים.

חז”ל אמרו כי כדי להשיג מטרה נעלה, כדאי להתחיל בעשייה שבתחילה תיראה רחוקה מהשגת המטרה, אך לבסוף תוביל בהדרגה להשגתה.

“מתוך שלא לשמה – יבוא לשמה” , כלומר מעשה “הזיוף” או המעשה הראשוני הוא רק אמצעי בדרך להשגת המטרה הנעלה והאמיתית.

בשפה האנגלית יש ביטוי יפה שאומר “בהתחלה זייף את זה, אבל לבסוף תשיג את זה – First fake it, and then make it”

לתכונות האופי ולהרגלינו יש עוצמה רבת שנים וכדי להשתחרר מאותם הרגלים מגבילים אנו חייבים לנהוג בתחבולות ובעורמה.

לפעמים יהיה לנו הרבה יותר קל לפעול אם רק נדמיין או נשאל את עצמנו איך גאיידמק / הרמטכ”ל או הילד של השכן היו מתנהגים לו היו במקומנו…

נניח שאנו נמצאים בתוך קונפליקט או בעיה עם בן הזוג שלנו או אולי עם השותף שלנו לעסקים.

לעתים אנו כה עסוקים באינטרס שלנו שאיננו יכולים להבין את מעשיו של הזולת, אבל אם נחליף תפקידים עם הזולת – כלומר ננסה אנחנו להיות במקומו פתאום נבין כיצד הוא באמת מרגיש או חושב.

נוכל לשאול את עצמנו: איך אני הייתי פועל אם הייתי במקומו ? לאחר “משחק התפקידים” יהיה יותר קל להבין את הזולת וגם לדעת כיצד לנהוג כדי לפתור את הבעיה או הקונפליקט שהיה קודם משחק התפקידים.

אולי תופתעו לדעת כי את הטכניקה הזו למדתי לא אחר מאשר… מהבורא בכבודו ובעצמו.

בספר בראשית (בפרשת “וירא”) מסופר על מלאכים שמבשרים לאברהם כי עתיד להיוולד לו בקרוב בן.

שרה אשתו שומעת את הדברים, “ותצחק שרה בקרבה לאמור אחרי בלתי הייתה לי עדנה, ואדוני זקן”.

המלאכים פונים אל עבר סדום כדי להחריבה ובמקביל הבורא פונה אל אברהם

“למה זה צחקה שרה ? – לאמור האף אמנם אלד, ואני זקנתי”.

שרה מצחקת בקרבה ומעבירה את אחריות העקרות לאברהם (“ואדוני זקן”), לעומת זאת הבורא מספר לאברהם בצורה דיפלומטית משהו אחר: הבורא מספר כי שרה אינה מאשימה את אברהם, אלא לוקחת אחריות אישית, היא מבינה כי גילה מופלג, ולכן לא הגיוני שהיא תלד ,כלומר, הבורא אינו מספר את כל האמת… כדי לא לסכסך בין בני הזוג, מטרתו היא להשכין שלום בין שרה לאברהם…

חכמת הקבלה מסבירה כי על האדם לשאוף להידמות בתכונותיו לתכונותיו של הבורא: חשיבה בגדול, נתינה רחבה, השפעה, אהבה אינסופית, יצירה וכדומה.

אם התורה סיפרה לנו כאן על גישתו של הבורא (שלכאורה “משקר”), כנראה שאנחנו יכולים ללמוד מזה משהו גם על עצמנו.

אנו למדים כי לא תמיד כדאי להגיד את כל האמת – כמובן בתנאי שלא פוגעים בזולת, אלא רואים את התמונה הרחבה ויש לכך מטרה נעלה, מוסרית וחכמה. כדי להשכין שלום בית, להימנע מסכסוכים או כדי לא לפגוע בזולת מומלץ לברור את המילים שיוצאות מפינו.

כדי ליצור שינוי יצירתי לפעמים האדם צריך לא להגיד את כל האמת, לזייף, להיכנס לתוך “משחק תאטרון” זמני, כדי להשיג בחכמה את המטרה האמתית והנעלה אליה הוא שואף.

זו אחת הטכניקות כדי ליצור תחבולות, להוציא את האדם מתבנית החשיבה הרגילה, להמחיש לו כיצד ניתן להתנהג אחרת ולאפשר לו להקנות ולהשריש אצלו הרגל חדש וחיובי.

הממציא תומס אדיסון אמר פעם: “אילו היינו עושים את כל הדברים שביכולתנו לעשות, אין ספק שהיינו מדהימים את עצמנו”.

אלברט איינשטיין אמר: “לדמיון ערך רב יותר מידע. הידע מוגבל, אך הדמיון חובק עולם”.

הכותב: רפאל כהן.

מרצים . מומחה בתחום חשיבה יצירתית.

מעביר הרצאות וסדנאות לחברות וארגונים בארץ ובחו”ל.

מחבר רב המכר “האיש שהצליח לשנות את הסרט” רפאל כהן, הרצאות יצירתיות וחדשניות.

הרצאות בצפון, הרצאות במרכז, הרצאות בדרום